第0809章：斩龙脉（2/5）

要知道训练一支军队需要的是铁的纪律，这个时候不需要每个人的个性发挥，相反需要的是将每个人的个性压抑，进而达到凝聚为一个整体的目的。

但想要掌控数量有限的将领，不但不能够压制个性，反而需要观察下属的这份人性，并找出其中的人性弱点，进而有的放矢，拿捏在手，进而达到完全掌控一个人的目的。

这份弱点或是他们的家人，所以君王往往会将将领的家眷“照顾”在京城里，也可能是一份荣耀感，所以帝王对将领的赏赐封号必不可少，但这些往往都是司空见惯的内容，通常浮于表面。

一个人真正的人性弱点往往会隐藏的很深，这在其青年时期或许会容易发现，但随着年龄的增加，每个人都会长出伪装的保护外衣，进而将真正的弱点深深隐藏，这时候想要发现就难如登天了。

萧何偶遇了青年韩信，恰好又是他最不得意的时候，这就为萧何洞察韩信的内心去了契机，今儿找出了他人性中的弱点。

萧何遇韩信，是他人生的幸运，因此得以青史留名，成为一代兵神，但同样也是他人生的不幸，因为弱点被人牢牢抓住，便注定了一个身不由己的凄惨结局。

成也萧何败萧何，败给的并非是一个人，而是人性的弱点！

俗话说得好，人在屋檐下不得不低头。刘禅在投降曹魏后，虽然已经表达了“乐不思蜀”的态度，可仍然遭到了司马昭等人的猜忌，

甚至还有大臣向司马昭建议除掉刘禅以绝后患。无奈之下，刘禅只好在大门上挂了一块牌匾，上面写着“中山寨”3个字……

曹魏群臣不解其中含义，就把这件事告诉了司马昭。谁知司马昭听说后哈哈大笑，告诉大臣免除刘禅死罪。

群臣不解其中含义，司马昭对大臣们说，这3个字不妨倒过来念。原来，刘禅所写的“中山寨”这3个字，倒过来念就是“寨山中”，也就是说刘禅借此向司马昭表达了自己愿意归隐山野的愿望。

人们常常用“扶不起的阿斗”来形容那些庸碌无能之人。

因为阿斗是刘禅的小名，所以刘禅在人们眼中也就成了庸碌无能之人，再加上刘禅说出的那句“乐不思蜀”的千古名言，似乎更加坐实了刘禅是一个无能之辈。

然而从刘禅投降后的表现来看，他似乎并不像人们说的那样庸碌无能，他的一言一行都充满着深刻的智慧。

若非如此的话，他一个亡国之君，又如何能在虎狼环视的曹魏得以幸存呢？

在古代历史上，亡国之君的结局通常都不是很好，而刘禅却是一个例外。他投降曹魏后被封为“安乐公”，一直居住在繁华之地洛阳，直到64岁才去世。以当时的平均寿命来说，刘禅可以说是得享高寿了，对于他这样一个亡国之君来说，这样的结局已然是堪称完美。

换作任何人处于他当时状况下，都不见得能比他处理得还好。由此可见，刘禅并非外人眼中看来的那么昏庸无能，他还是具有很高的政治智慧的。

刘禅其实挺无辜的，他在世人眼中成为一个昏庸无能的皇帝，主要的原因还是出在诸葛亮身上。

因为在人们眼中看来，刘禅有诸葛亮这样算无遗策的三国第一谋士辅佐，都没能完成振兴蜀汉的大业，那不正说明他是一个无能之人吗？事实上并非如此。

诸葛亮一直是忠臣和智慧的代表人物，他对蜀汉的忠心以及他的个人智慧，在过去的一千多年来一直受到人们的推崇。

尤其是他留下的《出师表》和《隆中对》等千古名著，至今依然令人们叹为观止，被他的伟大情操和智慧所折服。

可是，如果说刘禅有了诸葛亮的辅佐，就一定能完成复兴蜀汉的大业，这似乎太武断了一些。

诸葛亮在军事和谋略上确实具有过人的智慧，然而他为了匡扶汉室统一中原，在7年的时间里先后五次北伐曹魏。

如此频繁的战争，极大地消耗了蜀国的国力，对蜀国的未来产生了深远的影响。

更重要的是，诸葛亮的数次北伐都没有产生收益，这种只有付出没有成果的北伐，对于经历了夷陵之战失败的蜀汉来说，完全是一种极大地负担。