第692章 后有吕氏春秋（2/5）

总之一句话：你这个学说思想是没有实际用处的。

吕不韦能够编写出《吕氏春秋》，可见他对学说思想的思考和对现实生活的思考。他在理论中寻找社会的出路，人类的方向。

因此！就有了这部历史巨着《吕氏春秋》。

《吕氏春秋》是一部：上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。

从学术角度观察，它具有浓厚的自然主义色彩；从管理角度观察，它充满了功利主义色彩。

也可以理解：吕不韦是个商人，自然是把功利看得很重。

不过！值得一提的是：吕不韦对学术的态度。

《吕氏春秋》通过对先秦诸子百家学说思想的修正，形成了自己的特色。在全局性、整体性和深刻性上，都有自己的建树。

从个人和国家、社会和政权之间的关系调适，到自然之道支配下的生理、物理、事理和心理的互相配套，形成了一个完整的体系。

《吕氏春秋》总括先秦诸子学说思想，在哲学思想史上具有重要地位。

《吕氏春秋》规模宏大，分为十二纪、八览、六论。

十二纪每纪五篇共六十篇、八览每览八篇共六十三篇、六论每论六篇共三十六篇。