第692章 后有吕氏春秋（4/5）

关于法家

法家主张的严刑厚赏，吕氏认为属于“衰世之政”。

何为“衰世之政”，说白了就是治理乱世的政策。

乱世用法，没有律法来规范一下社会秩序、人的行为规则，没有规矩不成方圆，社会只会越来越乱。

所以！法家永远是需要的。但是！不能有法而无情。

意思是说！法家只是规范社会的一种方式方法，要想更好地治理社会，也必须有儒家学说思想的道德约束。还有！道家的治心之术以及其他学说思想相佐。

关于墨家

《吕氏春秋》对墨家思想吸收较少，但对墨家的尚贤、兼爱之说，还是有所吸收的。

《爱类》篇说：“贤人之不远海内之路而时往来于王公之朝，非以要利也，以民为务故也。”

“仁人之于民也，可以便之，无不行也。”

“以爱利民为心”

“以贤者为后，不肯与其子孙”