第二章 高下在心 下（1/5）

光武面色转缓，赞道：“说得好！赵王言行着实不妥，应给予惩处！降赵王为赵公，今后不得从夏城门下经过！鲍卿真是骨鲠正直之士、不畏强梁之臣。有他监察洛阳，京师的皇亲国戚们今后可要收敛了！”

“陛下圣明！道之本，仁义而已。五典为经，群籍为纬，陛下所为，正是出于仁义！”大司徒欧阳歙上前奏道，“臣以为，今天下刚经大乱，为政之道，先屏四患，再崇五政，方可大治！”

欧阳家世代教授《尚书》，为天下儒者所宗！欧阳歙深受家风熏陶，每有所论，前言必因循先典。

光武问道：“何为四患？”

“四患者，一曰伪，二曰私，三曰放，四曰奢。就是伪乱俗，私坏法，放越轨，奢败制！”

“何为五政？”光武又问。

“兴农桑以养生，审好恶以正俗，宣文教以章化，立武备以秉威，明赏罚以统法，此为五政也！”

太仆朱浮刚等他说完，就上前奏道：“陛下，欧阳司徒所言，似有道理！但臣有事不明，想请教当面！我大汉定都洛阳已有十数载，规章制度始终不见完备，以至于各州郡、各府县的官吏均无法依律处理公务，因而大多数人都很难做到称职。请问欧阳司徒，此种情形，当属适才所云四患中哪一条？又该不该尽快解决？”

光武侧首望向欧阳歙。

“臣闻国之废兴，在于政事；政事得失，由乎辅佐。辅佐贤明，则俊士充朝，而理合世务。故，臣已令司徒府各部门加紧完善规制，立官员履职之依据！同时，在全国寻求、选拔贤人能士，以确保各部门各官职都有胜任之人！”欧阳歙道。

一名身材魁梧的大臣，从武将之列的末位出前数步，声若洪钟，满堂官员都能清晰入耳：“启奏陛下！目前，我大汉官员多半都是陛下的同乡或者故旧。安丰侯窦融等入京后，此番派往河西补缺的官员又是如此。臣以为政府官员无论任命或者升迁，都应该遴选全国英俊贤才，而不应该专用陛下那些南阳同乡！”

又是一番指向时弊而他人所不敢直谏的切悫之言！