第二十章 修成五脏神 内景大成（3/5）

段宇钟存思出三尺来高的如有实质的肝神含明后，肝脏功能被理顺，全身庞大的阳气被肝脏消化掉很大一部分，转化为肝木生气。

当段宇钟再次闭目存思，潜神入定后，内观形体，庞大的肝木生气就笼罩着五脏，使体内朗然洞彻，段宇钟就自然而然地进入内视的境界。

在内视境界中，无论是呈现五色的五脏，还是全身经脉、窍穴都历历分明。有了内视境界的帮助，段宇钟接下来按五行相生的顺序先后存想出了心神守灵，脾神魂停，肺神虚成。

所用时间越来越短，最后，肺神虚成只用了三天时间就存想出来。而且，心肝脾肺肾五脏中原本只有一寸的“神宫”也被开辟成百亩大小，对应金木水火土五种属性和红黄蓝白黑五种颜色。

五脏神完全被存想出来后，五行相生，形成一个强大的系统在段宇钟体内运转，又飞快消化着体内庞大的阳气。

五个五脏神也都很快长到五尺童子大小，而且形如实质、眉目栩栩如生。

这五个童子各居于五脏中，面无表情，好似绝对理智地管理着段宇钟的五脏的运行。

人体内部，五脏各有作用。心是脏腑之君王，人体内部的太阳，藏神，能知寒热、和营卫、通血脉、调阴阳；

心开窃于口舌，能吐纳五脏之气，识别五行之味。所以人能心安，就可以体和无病身不枯。

肝主谋虑，藏魂、可以调节血液。肝开窍于目，如日月之明，五行之关镜。

肝气上与三焦气合，下为口中津液，津液进入丹田，可使真气流布，百骸受润，则无疾病。

脾为仓廪之本，纳谷物生味道，化糟粕，也是后天之本。脾居中央，横在胃上，外应脸色；