首页 > 武侠修真 > 继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

第347章 我们混得再差也比猴子强吧(1/5)

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岳川拿出的是圆楼建筑,又称土楼,主要分布在福建等地,是一种适宜大家族居住,且具有一定防御能力的建筑,是“外寇之出入、蟊贼之内讧”这种特殊社会环境的产物。

土楼的建材主要是土、木、石,建筑工艺夹墙板夯筑。

其厚重的墙体由生土材料构成,本身具有很强的透气性,建筑能自动调整土楼房间内部的温度和湿度,非常适应山区潮湿的环境,住起来冬暖夏凉。

蜀中的气候也有些温润潮湿,应该比较适合土楼。

除此之外,土楼一般都是大家族聚居,同一个土楼中居住的都是一族一姓。

往难听了说就是,一家吵架,全村皆知。

但是往好处想想,一家有难,全村支援。

土楼建筑寿命非常长,很多人从光屁股的孩童时,提着藤筐帮大人担土、提石头,参与土楼的夯筑。

等土楼建成,一个个都长成了浓眉大眼的棒小伙,甚至已经娶妻抱子。

而老一辈的人则披着单衣,坐在阴凉里抽着旱烟,看村里的小孩光着屁股追逐打闹。

又或者已经寿终正寝,住进了圆楼中的祠堂。

土楼首尾相连的圆环,何尝不是其中居民从来到走的轮回。

在岳川看来,圆楼不仅仅是一种建筑,更是一种生活方式,一种处世精神。

古蜀人还比较蒙昧,根本谈不上家国的概念,更别说民族什么的了。

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