第131章 内援（2/5）

侯俊铖听了顾炎武前头那些话，心中已经有了些猜测，当即脱口而出道：“是‘反压迫、反剥削、反暴政’？”

“确实如此！”顾炎武严肃的点点头：“老夫和王而农的观念有相似之处，但也有许多不同，对于满清的态度便是其一，老夫和王而农虽然都强调‘夷夏之防’，但具体怎么做，老夫和他从前明一直争论到现在。”

“王而农认为‘中国之天下，轩辕之前其犹夷狄乎！太昊之上其犹禽兽乎！’，华夷两族渊源于一，而夷夏之分在于文野，用中国之礼则为华夏，去中国之礼则为夷狄。”

“其地异，其气异也，气异而习异，习异而所行所知蔑不异焉？”侯俊铖接了句话，他作为王夫之的“高徒”，自然是恶补过一阵王夫之的着作的，王夫之认为华夏和蛮夷渊源于一，在人种上是没有区别的，是地理环境的不同造成了文明习俗的不同，进而造成了华夏和蛮夷的分别。

由于地理环境的变化，文明也会跟着发生变化，即所谓‘以夷入夏、以夏入夷’，这便是王夫之的“地气论”。